آیا می‌شود از راه هیپنوتیزم برای رسیدن به کمال استفاده کرد؟

حضرت آیت الله جوادی آملی :هیپنوتیزم راه رسیدن به کمال نیست. گاهی ضرورت اقتضا می‌کند انسان از خواب ‏مصنوعی کمک بگیرد و گرنه راه صادق و مستقیمی که همه‎ ‎انبیا رفتند و به دیگران ارائه ‏کردند آن راه، راه کمال است. انسان راه حقّ را بفهمد، بعد در این راه به مقدار معتدل ‏حرکت کند و دیگران را هم به همراه خود ببرد این راه، راه کمال است. به ما گفته‌اند راه ‏کمال، راه خیلی آسانی است، سخت نیست. چرا به دنبال هیپنوتیزم و امثال آن باشیم.‏ قرآن کریم تعبیرش این است ”لَقَدْ یَسّرْنا القُرآنَ للذّکر“ [1] ما قرآن را برای یاد حقّ ‏آسان قرار دادیم، شما اگر خودتان را به امور بد عادت ندهید، کارهای خوب خیلی سهل ‏است ‎.‎ شما که الحمد للّه اهل استعمال دخانیات نیستید خیلی به آسانی سیگار را ترک ‏می‌کنید چه رسد به بالاتر ازسیگار ، چون جسم خود را به آن عادت نداده‌اید ، الآن برای ‏شما تریاک نکشیدن و سیگار نکشیدن اصلاً مسئله‌ای نیست ، چون در دوران جوانی ، ‏خودتان را به این سموم عادت نداده‌اید ولی اگر کسی خود را به این سموم معتاد کرد ‏چون این کار تحمیلی است بر بدن ، ترک آن مشکل است . گناهان واقعاً برای ما همین ‏حکم را دارند. امیرالمؤمنین(علیه السّلام) فرمود: «تَعَطّروا بِالاسْتِغْفارِ لاتَفْضَحَکُمْ رَوائحُ ‏الذّنُوب» [2] عطر دو قسم است : یک عطر ظاهری داریم که استفاده از آن مستحب ‏است به خصوص موقع نماز ، یک عطر باطنی داریم که شامّه جان را می‌پروراند و آن ‏فضیلت و طهارت روح است.‏ در روایات فرمودند‎ ‎با استغفار خود را معطر کنید و گرنه بوی بد گناه آبروی شما را ‏می‌برد. کسانی که با مکتب اهل‌بیت آشنا شدند خیلی به آسانی از گناه می‌گذرند و ‏اجازه نمی‌دهند بوی تعفن گناه ، روح آنها را آلوده سازد . بنابراین اگر این اصول اسلامی ‏برای ما حل شد و دانستیم همان‌طور که سمّ دو قسم است ظاهری و باطنی ؛ عطر هم ‏دو گونه است ظاهری و باطنی . اوایل مختصری، تمرین این‌ها دشوار است ولی بعد از آن ‏خیلی آسان می‌شود و دیگر نیازی نیست که انسان از کارهای غیر طبیعی و غیر عادی ‏مثل هیپنوتیزم استفاده کند‎. [3] ‏
پی نوشت :
1. ‎قمر، ‏١٧.‏
2 . بحارالانوار، ج ٩٠، ص ٢٧٨.‏