پیامبراکرم (ص)
میفرماید: کسی که خنده و قهقه او زیاد باشد به ده عقوبت گرفتار گردد:
1. قلبش
می میرد (یعنی عقل او روز به روز کم می شود)،
2. آبرویش می رود،
3. مورد
سرزنش دشمنان و شیطان قرار می گیرد،
4. خداوند رحمان بر او خشم می کند،
5. در
روز قیامت بدقت از او حسابرسی می کند،
6. در روز قیامت، پیامبر(ص) از او روی بر
می گرداند،
7. ملائکه او را لعنت کنند،
8. اهل آسمان ها و زمین با او دشمنی
کنند،
9. هر چه را حفظ کرده فراموش می کند،
10. روز قیامت رسوا
گردد.[1]
پی نوشت :
1 .علی مشکینی،
مواعظ العددیه، ص 370.
اغلب پستانداران دندان های کمی دارند.دندان های پستانداران چند نوع مختلف دارند که کما بیش در همه (با تفاوت های ظاهری)یکسان است ، دندان های آسیای بزرگ،آسیای کوچک،نیش و پیش.اما دلفین ها و خویشاوندانشان به دلیل زندگی کاملا ماهی خوار ، دندان هایی کاملا یکسان و مخروطی پیدا کرده اند و تعداد دندان ها هم بسیار زیاد شده است.در بعضی گونه های دلفین تعداد دندان ها به 250 عدد میرسد!!!
نام : على علیه السلام القاب معروف : هادى نقىعلیه السلام کنیه : ابوالحسن سوم علیه السلام پدر و مادر : امام جواد علیه السلام ، سمانه (س) |
در میان کشورهای امروزه جهان، خیلی کشورها سابقه تاریخی زیادی دارند.ایران با 5300 سال سابقه تاریخی تقریبا قدیمی ترین کشور جهان است.میگوییم تقریبا یکی از قدیمی ترین کشور جهان، زیرا اولا حکومت هایی مثل ایلام پیش از ورود احتمالی اقوام آریایی شکل گرفته بودند و ثانیا تمدن سومر با بیش از 6000 سال سابقه از حکومت ایلام هم قدیمی تر بود. دولت شهر سومر نیز گرچه مربوط به پیش از ورود اقوام سامی به محدوده بین النهرین بود : اما به عنوان نخستین تمدن مستند تاریخی میتوان آن را پیش زمینه جکومت عراق فرض کرد.
کسی که قصد اقامۀ10روز در جایی را دارد: الف) در صورتی که از اول قصد خروج به کمتر از مسافت را دارد، چنانچه رفت و آمد او چند ساعت از روز باشد، مثل شش هفت ساعت، مضر به قصد اقامه نیست، ولی اگر بیشتر باشد، مضر است. درصورتی که از اول قصد خروج از محل اقامه را ندارد و بعد از خواندن یک نماز 4رکعتی قصد خروج کند، می تواند مکرر به کمتر ازمسافت شرعی رفت و آمد کند. ب)درصورتی که از اول قصد خروج ازمحل اقامه را ندارد و بعد ازخواندن یک نماز چهاررکعتی قصد خروج کند، می تواند مکرر به کمتر ازمسافت شرعی رفت و آمد کند.
آیت الله خامنه ای ، استفتائات جدید، ج1، س657 و 665.
بله،به طور قطع کشیدن کابل برق بدون خاموش کردن رایانه و کلا هر وسیله برقی دیگر کار درستی نیست. لطفا با نظرات خود در رابطه با این مطلب ما را در هرچه بهتر شدن سایت یاری کنید. از دید نرم افزاری و ویندوز و کلا هر سیستم عاملی باید از راه درست خاموش شود تاضمن ذخیره اطلاعات فعلی به آرامی سخت افزار را برای خاموش شدن آماده کند. از دید سخت افزاری هم شوک نوسانی که در اثر قطع ناگهانی جریان الکتریکی اتفاق می افتد به قطعات مختلف کامپیوتر شما آسیب میرساند.
امام علی علیه السلام فرمودند : مَنِ اسْتَبَدَّ
بِرَأْیِهِ هَلَکَ وَ مَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَکَهَا فِی عُقُولِهَا. نهج
البلاغة ،حکمت 161 و هر که با مردم مشورت کرد خود را شریک عقل آنان نمود. |
کلام شهید | |
خاطره حاج احمد آمد طرف بچهها.از دور پرسید«چی شده؟» یک نفر آمد جلو و گفت«هرچی بهش گفتیم مرگ بر صدام بگه،نگفت.به امام توهین کرد،من هم زدم توی صورتش.» حاجی یک سیلی خواباند زیر گوشش. ـ کجای اسلام داریم که میتونید اسیر رو بزنید؟!اگه به امام توهین کرد،یه بحث دیگهس.تو حق نداشتی بزنیش. حاج احمد متوسلیان |
متن آیه
إِنِّی تَوَکَّلْتُ عَلَى اللّهِ رَبِّی
وَرَبِّکُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِیَتِهَا إِنَّ رَبِّی عَلَى
صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ
ترجمه
در حقیقت من بر خدا پروردگار خودم و پروردگار شما توکل کردم
هیچ جنبندهاى نیست مگر اینکه او مهار هستىاش را در دست دارد به راستى پروردگار من
بر راه راست است
تفسیر
توجّه به ربوبیّت همهجانبه خدا، زمینه توکّل براوست. «توکّلت...
ربّى وربّکم»
توکّل، زمینهى شجاعت است. «فکیدونى جمیعاً... انى توکّلت» (با
تکیه و اتکال بر خداوند، مىتوان در برابر جهانى ایستاد)
هیچ جنبندهاى بدون
ارادهى خداوند، قادر بر ضرررسانى به دیگرى نیست. «فکیدونى جمیعاً... ما من دابّة
الاّ و هو آخذ بناصیتها»
خداوند، هم بر همه چیز سلطهى کامل دارد و هم عادل است.
«آخذ بناصیتها، على صراط مستقیم»
بر کسى تکیه کنیم که علاوه بر قدرت، عدالت نیز
داشته باشد. «توکّلت ، آخذ ، على صراط مستقیم»
در مقابل عناد و لجاجت کفّار،
باید از قهر و عدل الهى سخن گفت. «آخذ بناصیتها، على صراط مستقیم »
زمین یکی از واژه های قدیمی زبان فارسی است.درباره ریشه این واژه در فارسی به سادگی میتوان اظهار نظر کرد.در متون پارسی میانه مثل"اندرز پوریتکیشان"نام زمین به صورت "دمیک" آمده است.
مشخص است که جزء دوم این نام یعنی "یک"پسوند صفت ساز رایج در زبان های هندواروپایی است و جزء اصلی این نام "دَم"است.معادل این واژه در زبان پارتی "زم" بوده است که امروزه در "زمین" و "خوارزم"دیده می شود."دم" پارسی میانه ، "زم "پارتی ،"زمین "فارسی نو و خوارزم همگی با humusلاتین به معنای خاک و زمین هم ریشه هستند.
اگرچه برای خیلی ها خون تجربه ناخوشایندی است ولی برای بعضی دیگر مشکلی به مراتب جدی تر محسوب میشود.حدود 30 درصد کودکان از خون میترسند و این واکنش آنها اغلب در سنین بزرگسالی نیز ادامه دارد.
در حقیقت حدود 15درصد از بزرگسالان با دیدن خون عش میکنند.
غش کردن در اثر دیدن نشانه های خون ناشی از نوعی واکنش وازوواگال(فقدان هشیاری کوتاه مدت)بیش فعال است که نوعی عکسالعمل غیر ارادی فرگشتی به ترس است.این واکنش ضربان غلب را پایین می آورد و ...فشار خون را کاهش میدهد و باعث میشود تا خون به سمت پاهای شما جریان یابد.در نتیجه خون سرشار از اکسیژن کمتری به مغز شما میرسد که باعث احساس سبکی سر و حتی بیهوشی میشود.
در صورتی که مجبور باشید در حضور یک جانور شکارچی خود را به مردن بزنید ، واکنش مذکور سازوکار زیستی مناسبی محسوب میشود،موضوعی که ریشه این واکنش نیز احتمالا از آن منشا میگیرد.اگر هم دچار خونریزی باشید،کاهش ضربان قلب کمکی است تا از اتلاف بیش از حد خون جلوگیری کند.
خوشبختانه با تمرین و مواجه شدن مداوم با خون میتوتن این ترس را درمان کرد.
سؤال: امروزه از
افراد زیادى دروغ مى شنویم، و هنگامى که نهى از منکر مى کنیم مى گویند: «شوخى
کردیم!» یا مى گویند: «دروغ مصلحتى است!» لطفاً بفرمایید دروغى که به شوخى باشد چه
حکمى دارد؟ و دروغ مصلحتى چیست؟
آیت الله مکارم شیرازی: در صورتى که مخاطب بفهمد
قصد جدّى ندارد و شوخى می کند دروغ محسوب نمى شود و دروغ مصلحتى آن است که دروغ،
مصلحت مهمتری از راست گفتن داشته باشد؛ مانند دروغ گفتن براى اصلاح ذات البین. [1]
دو نکته:
-اصلاح ذات بین: آشتی دادن دو نفر یا دو گروه.
- در اصلاح ذات
بین به دلیل مصلحت موضوع عوض می شود و چون دفع مفسده می کند اشکال ندارد. همان گونه
که وقتی شراب به سرکه تبدیل می شود حلال می شود چون موضوع(شراب) تغییر کرد. پس در
واقع می توان گفت دروغ همیشه بد است مگر این که موضوع عوض شود چون دروغ مفسده خیز
است ولی برای اصلاح ذات بین مصلحت خیز است.(دروغ مصلحت آمیز به ز راست فتنه
انگیز).
تأثیر پینوکیوی
زمانی به شوخی می گفتند اگه دروغ بگوی دماغت دراز
میشه! ولی تحقیقات و کشفیات علمی ثابت کرده که اگر دروغ بگوید دماغتان داغ می شود.
این یک کشف علمی است و به هیچ وجه شوخی نیست، چون متخصصان دانشگاه گرانادا در یک
مطالعه جدید ادعا کردهاند که افزایش اضطراب پس از دروغ گفتن باعث افزایش دمای نوک
بینی میشود. این متخصصان میگویند با استفاده از دوربینهای تصویربرداری حرارتی از
طریق بررسی چند داوطلب، موفق به کشف این پدیده شدهاند. به نوشته روزنامه دیلیمیل،
این متخصصان پدیده تازه کشف شده را «تأثیر پینوکیوی» نامیدهاند. این متخصصان در
تصاویر حاصل از دوربینهای حرارتی مشاهده کردهاند که تغییرات خلقی موجب افزایش یا
کاهش دمای نوک بینی و نیز عضلات اطراف گوشه داخلی چشمها میشود. [2]
- البته
بدون دوربین هم تا حدود زیادی می شود فهمید چه کسی دروغ می گوید. دروغ بر خلاف
طبیعت و فطرت ما است. اگر دروغ بگوییم طبیعت و فیزیولوژیک ما واکنش نشان می دهد به
همین دلیل برخی کمی لکنت می گیرد، یا صورت قرمز می شود و یا فرد حرکات اضافه مانند
خاراندن سر را انجام می دهد. زنان در خواندن زبان بدن از مردان قوی تر هستند،
بنابراین در بیشتر موارد دروغ شوهر و فرزندان لو می رود.
- شکی نیست که هر چه
افراد از فطرتشان فاصله بگیرند این واکنش ها کمتر می شد. روحانی مشاوری می گفت: در
زنان قم یک فردی پشتش به من بود من را نمی دید داشت به زندانی دیگر فحش و ناسزا و
سخنان رکیک می گفت. زدم روی کتفش گفتم. زشته عفت کلام داشته باشید. زندانی برگشت و
خیلی ریلکس انکار کرد و گفت: چی؟ ببخشید به نظرم اشتباه شنیده اید؟
- امام على
(علیه السلام) : ما أَضمَرَ أَحَدٌ شَیئاً إِلاّ ظَهَرَ فى فَلَتاتِ لِسانِهِ
وَصَفَحاتِ وَجهِهِ؛ هیچ کس چیزى را در دل پنهان نداشت، جز این که در لغزش هاى زبان
و خطوط چهره او آشکار شد. [3]
لطیفه
پدر: آره پسرم دروغ کار بدیه پسرم ما
اندازه تو بودیم دروغ نمی گفتیم.
پسر: خب بابا جون میشه بگی دقیقاً دروغگویی رو
از چه سنی شروع کردید. (دو صد گفته چو نیم کردار نیست.)
می گویند دروغگو کم
حافظه است اسن حرف خیلی دقیق است. بنابراین در کنار دروغگویی کلاس های تقویت حافظه
ضروری است.
دروغ مثل بهمن است از یک توده بسیار کوچک شروع می شود و بعد به بهمن
ویرانگر تبدیل می شود، بنابراین تنها تخم مرغ دزد شتر دزد نمی شود بلکه همه عادات
زشت از کوچک شروع می شود. بر همین اساس می گویند:
the cigarette is gate of
addiction سیگار دروازه اعتیاد است. [4]
پی نوشت :
1. آیت
الله مکارم شیرازی، استفتائات، ج 3، احکام بیع، سؤال 490.
2. ماهنامه فرهنگی،
اجتماعی و آموزشی ویژه خانواده سازمان اوقاف و امورخیریه، ش 57، دی ماه 1391،
ص39.
3. نهج البلاغه، حکمت 26.
4. آیین شوخی و قوانین خوشی، محمدعلی قدیری
و محمدحسین قدیری