دریافت
حجم: 296 کیلوبایت
شیخ صدوق (ره ) به سند خود، از یعقوب بن منقوس (ره ) نقل می
کند که گفت : روزی به حضور امام حسن عسکری علیه السلام رفتم ، دیدم روی سکوئی در خانه اش ، نشسته ، و در طرف راست آن
سکو، اطاقی بود و بر در آن پرده ای آویخته شده بود، عرض کردم : (آقای من ! (بعد از
شما) صاحب امر کیست ؟)
فرمود: پرده اطاق را بالا بزن ، پرده را بالا زدم ، ناگاه
پسری که قامتش حدود پنج وجب بود، از اطاق بیرون آمد، ظاهر او نشان می داد که حدود
هشت یا ده سال دارد (البته آن حضرت در این هنگام پنج سال داشت ، ولی قامت رشید او
چنان نشان می داد)، پیشانی روشن ، و صورت سفید، و چشمان درخشنده ، و کفهای دستش زبر
و خشن ، و سر زانوانش به طرف زمین مایل بود، و در گونه راستش خالی وجود داشت و بر
سرش زلف بود، آمد و روی زانوی امام حسن علیه السلام نشست ، امام حسن علیه السلام فرمود: (صاحب شما اسن است )سپس او بر جهید و رفت ، امام حسن ادخل الی الوقت المعلوم
: (داخل خانه شو تا روز وقت معلوم )او وارد آن اطاق شد، من او را دیدم که به آن
اطاق رفت ، امام حسن علیه السلام به
من فرمود: (به اطاق نگاه کن ) به اطاق نگاه کردم ، کسی را در آنجا ندیدم .
«هاشم» نام یکی از پسران حضرت صاحب الامر (عج) است.
رجوع شود به واژه: اقامتگاه قائم (عج) در غیبت کبری
هاشمیّه رجوع شود به واژه: محمّد بن حنفیّه
«اشرط الساعة» یعنی علایم قیامت. ظهور مهدی موعود (عج) از «اشرط الساعة»
است. یکی از علائم و نشانه های حتمی قیام قیامت و فرا رسیدن رستاخیز، ظهور
امام قائم (عج) است. مهدی صاحب الزّمان (عج) پیش از قیامت می آید و تا او
نیاید و حکومت عدل را در جهان برپای ندارد، عمر جهان به سر نمی رسد، و
قیامت برپا نمی گردد. («خورشید مغرب»، ص 269)
اشعث رجوع شود به واژه: ثقیف
روش گرفتن حق ( اخلاقى ، سیاسى )
وَ قَالَ علی[علیه السلام] لَنَا حَقٌّ فَإِنْ أُعْطِینَاهُ وَ إِلَّا رَکِبْنَا أَعْجَازَ الْإِبِلِ وَ إِنْ طَالَ السُّرَى .
ترجمه :.قال
الرضى و هذا من لطیف الکلام و فصیحه و معناه أنا إن لم نعط حقنا کنا أذلاء و ذلک
أن الردیف یرکب عجز البعیر کالعبد و الأسیر و من یجرى مجراهما.
و درود خدا بر او ، فرمود : ما را حقّى
است اگر به ما داده شود ، و گرنه بر پشت شتران سوار شویم و براى گرفتن آن برانیم
هر چند شب رُوى به طول انجامد.(5)
ما تَقَرَّبَ
المُؤمِنُ إلَى اللّه ِ عزّ و جلّ بِشَیءٍ أفضَلَ مِن مُواساةِ المُؤمِنِ ، و هُوَ
قَولُهُ تَعالى: «لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ (
میزان الحکمة، ج 1،ص 168)
مؤمن با چیزى برتر از مواسات نسبت به مؤمن ، به خداوند عزّوجلّ نزدیک نشده است ، و این ، همان سخن خداى متعال است که : «هرگز به نیکوکارى نخواهید رسید مگر این که از آنچه دوست دارید ، انفاق کنید»
سؤال
اگر شخصى قبل از اذان صبح یا بعد از آن
بخوابد و در خواب جنب شده و بعد از اذان بیدار شود، چه مدتى براى غسل کردن وقت
دارد؟
جواب
در فرض سؤال، جنابت به روزه آن روز او ضرر نمى زند، ولى واجب است که براى نماز غسل کند و مى تواند غسل را تا وقت نماز به تأخیر بیندازد.
کلام شهید | |
خاطره بچه ها هم دست بکار شدند و شب نشده کار سنگر فرماندهی را تمام کردند، اتفاقا همان موقع هم محمود از جلسه قرارگاه برگشت، رفت و سنگر را دید ، وقتی از داخل سنگر بیرون آمد گفت: اینجا که ناقصه ، با تعجب گفتم: کجاش ناقصه گفت: برو نگاه کن می بینی، رفتم و چهار چشمی همه ی چیز ها را نگاه کردم، هر چه که لازمه ی یک سنگر فرماندهی است آنجا بود ، برگشتم و گفتم: به نظر من که نقصی نداره ، رفت و از داخل ماشین قابی بیرون آورد و به من داد؛ توی تاریکی شب به دقت نگاه کردم، دیدم عکس حضرت امام است، دوزاری ام جا افتاد که نقص چیست ، محمود گفت: سنگر فرماندهی که عکس امام نداشته باشد، ناقص است. شهید محمود کاوه |
متن آیه
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ
ترجمه
همانا ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم.
تفسیر
شب قدر، شب شکرگزارى و تشکر از خداوند است. زیرا مهمترین نعمت
خداوند بر بشر، یعنى قرآن نازل شده است. «انّا انزلناه فى لیلة القدر»
ظرف و
مظروف باید متناسب باشند. بهترین کتاب در بهترین شب بر بهترین انسانها نازل
مىشود. «انّا انزلناه فى لیلة القدر»