پاور پوینت - وقتی خدا می خواهد زنده بمانی

دریافت
حجم: 578 کیلوبایت

یاران امام زمان ( عجل الله فرجه ) - علی بن مهزیار

«علی بن مهزیار» یکی از زیارت کنندگان جمال عالم آرای یوسف زهراء (س)، حضرت حجّت (عج) است. او می گوید:
«بیست حج به قصد اینکه حضرت صاحب الامر را ببینم انجام دادم امّا میسّر نشد. شبی در رختخواب خود خوابیده بودم، صدائی شنیدم که کسی گفت: ای فرزند مهزیار! امسال به خدمت امام زمان خود خواهی رسید...»
و او به آرزویش رسید. (شرح داستان در کتاب «منتهی الامال»، باب 14، فصل 3، مطالعه کنید.)
در کتب حدیث از سه تن به نام «ابن مهزیار» نام برده شده است که هر کدام روایات و حکایات جداگانه ای دارند. علّامه نوری در «نجم الثّاقب»، باب هفتم، می گوید: «به نظر حقیر اشتباهی در اسم شده و حکایت «علی» را گاهی به او نسبت می دهند و گاهی به «ابراهیم» و گاهی به «محمّد» و واقعه های گوناگون نقل می کنند، و ظاهراً یک واقعه باشد والله العالم». (برای آگاهی بیشتر ر.ک به پا ورقی ص 779 کتاب مهدی موعود (ترجمه ج 13 بحار الانوار))

تواشیح در مدح پروردگار - گروه سبطین( یکی از گروه های ممتاز کشور که درسال 88 رتبه اول آوردند )

دریافت
حجم: 1.77 مگابایت

شهید احسان شاکرى

کلام شهید
 وصیتم عمل به آیات قرآن و نهج البلاغه و دیگر سخنان رهبران الهى است. شهید احسان شاکرى

خاطره
 با داخل شدن وقت نماز، رزمندگان در هر کجا که قرار گرفته بودند، بانگ برمی داشتند و به وحدانیت معبود و مقصودشان گواهی می دادند. هیچ کس هم خود را از این اعلان و ابلاغ و اظهار حق با حضور دیگری بی نیاز نمی دانست. از این روی به هنگام طلوع فجر، یکپارچه از تمام سنگرهای نگهبانی حتی در خط، طنین روح افزای تکبیر، جان های شیفته را فرا می خواند.

اذان صبح دل

دریافت
حجم: 3.77 مگابایت

فضیلت سوره ها - سوره‌ی انعام

امام صادق (علیه‌السلام): «تمام سوره انعام در یک مرتبه نازل شد و هفتاد هزار فرشته آن را بدرقه کردند تا آنکه بر محمد (صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم) فرود آمد، پس آن را بزرگ و گرامى بدارید، چرا که اسم خداوند در هفتاد جاى این سوره آمده است و اگر مردم مى‏‌دانستند که چه‌‏ها در آن نهفته شده است، هرگز (تلاوت) آن را ترک نمی‌کردند».

نشانه های ظهور امام زمان ( عجل الله فرجه ) - خروج یمانی

یکی از نشانه‏ های حتمی ظهور حضرت مهدی‏ علیه السلام، خروج سرداری از اهل یمن است [1] که مردم را به حق و عدل دعوت می‏کند. [2] این نشانه در منابع اهل سنّت ذکر نشده؛ ولی در مصادر شیعه، روایات فراوانی در این باره وجود دارد؛ به گونه‏ای که برخی آنها را مستفیض دانسته‏اند. [3] .
امام باقرعلیه السلام فرموده است: «... خروج سفیانی و یمانی و خراسانی در یک سال و یک ماه و یک روز واقع خواهد شد؛ با نظام و ترتیبی همچون نظام یک رشته که به بند کشیده شده است. هر یک از پی دیگری [می‏آید] و جنگ قدرت و هیبت از هر سوی فراگیر می‏شود. وای بر کسی که با آنان دشمنی و ستیز کند! در میان پرچم‏ها راهنماتر از پرچم یمانی نباشد که آن پرچم هدایت است؛ زیرا دعوت به صاحب شما می‏کند و هنگامی که یمانی خروج کند، خرید و فروش سلاح برای مردم و هر مسلمانی ممنوع است. چون یمانی خروج کرد، به سوی او بشتاب که همانا پرچم او پرچم هدایت است. هیچ مسلمانی را روا نباشد که با آن پرچم مقابله کند. پس هر کس چنین کند او از اهل آتش است؛ زیرا او به سوی حق و راه مستقیم فرا می‏خواند». [4] .
خروج یمانی، اجمالاً از نشانه‏ های حتمی ظهور است؛ هرچند جزئیات و چگونگی قیام وی روشن نیست. امام صادق‏ علیه السلام همزمانی خروج سفیانی و یمانی را این گونه وصف فرموده است: «یمانی و سفیانی همچون دو اسب مسابقه‏اند». «الیَمانِیُ وَالسُّفیانِیُ کَفَرَسَی رِهانٍ» [5] .

پی نوشت ها:
[1] الکافی، ج 8، ص 310، ح 483 والغیبة، ص 252، ح 11.
[2] الغیبة، ص 253، ح 13.
[3] تاریخ غیبت کبری، ص 525.
[4] الغیبة، ص 369، باب 13، ح 13.
[5] همان، باب 18، ح 15.

پاور پوینت - مجسمه حضرت عیسی

دریافت
حجم: 3.38 مگابایت

احکام 29

سؤال

یک سوال ،مگه حدیث نداریم : حلال محمد حلال الى یوم القیامة و حرام محمد حرام الى یوم القیامة پس چرا در بعضی از مسائل فقها فتوای قطعی بر حرام و یا حلال بودن مساله ای نداده اند؟ و احتیاط واجب و مستحب کرده اند! مثل مساله تراشیدن ریش؟ آیا معصومین و پیامبر هم در بیان مسائل شرعی لفظ احتیاط واجب و مستحب را به کار می بردند؟ فلسفه استفاده از این اصطلاحات چیست؟   

جواب

احتیاط واجب و احتیاط مستحب در رساله های مراجع شیعه به این معناست که این بزرگواران در مسیر استنباط شرعی و فهم حکم دین به حکم متقن و قطعی مثل حلال و حرام نرسیده اند ولی یک طرف حکم را ترجیح می دهند و با اینگونه اصطلاحات اعلام می کنند که عمل احتیاطی که شیوه ای عاقلانه در این موارد است چگونه می باشد .

پاور پوینت - گینس

دریافت
حجم: 1.8 مگابایت

آثار علمی امام حسن عسکری علیه السلام

با توجه به وضعین سیاسی حاکم بر دوره حیات امام عسکری علیه السلام  ، دیدار با شیعه و تشکیل کلاس های درس و فعالیت علمی و بیان احادیث در کمترین حد صورت گرفته است ، اما با وجود این همه سختی ، آثار به جای مانده از آنان قابل توجه است .
1) احادیث : نزدیک 400 حدیث در موضوعات مختلف در مجموعه ی فرهنگ جامع سخنان امام عسکری  علیه السلام  جمع اوری شده از جمله درباره ی توحید ، نبوت ، تفسیر در ابواب فقهی مثل طهارت ، روزه ، اجاره ، وقف ، امر به معروف و اخلاق و ادعیه .
2) نامه ها : نامه هایی که به وکلا و یارانشان درباره موضوعات مختلف کلامی و فقهی و ... نوشته اند.
3) کلمات قصار : که سرشار از حکمت های الهی است ،نظیر « التواضع نعمة لایُحسد علیها ؛ تواضع نعمتی است که هیچ کس بر آن حسودی نمی کند .»
4) تفسیر : تفسیری که به امام حسن عسکری  علیه السلام  منسوب است که امام  علیه السلام  تفسیری نوشته و یا گفته بودند و شاگردانشان آن را نوشته بودند ولی کتابی که امروزه به عنوان تفسیر امام حسن عسکری  علیه السلام  وجود دارد ، نسبت دادنش به امام چندان روشن نیست .
5) مکاتبه با وکلای خود: علاوه بر نامه هایی که برای شیعیان و در جواب سوالاتشان می دادند ، نامه هایی به وکلا و شاگردان و نمایندگان خود که ازآن حضرت درباره مسائل مختلف پرسیده اند نیز می نوشتند که این آثار در کتاب « مکاتیب الائمه مرحوم آیة الله میانجی جمع آوری شده است .»

عکس حدیث 24

دریافت
حجم: 405 کیلوبایت

امام علی علیه السلام فرمودند

ذُو الشَّرَفِ لا تُبطِرُهُ مَنزِلَةٌ نالَها و إن عَظُمَت کالجَبَلِ الذی لا تُزَعزِعُهُ الرِّیاحُ ، و الدَّنِیُّ تُبطِرُهُ أدنى مَنزِلَةٍ کالکَلأِ الذی یُحَرِّکُهُ مَرُّ النَّسیمِ .

( غررالحکم ، 5197)
 انسان شریف به هر مقامى هر چند بزرگ برسد سرمست نمى شود ؛ مانند کوهى که هیچ بادى آن را به لرزه در نمى آورد ؛ اما فرومایه با دست یافتن به کمترین مقام ، سرمست مى شود؛ همانند بوته علفى که وزش نسیمى آن را مى جنباند .

آیه شماره 25 از سوره مبارکه انسان

متن آیه

وَاذْکُرِ اسْمَ رَبِّکَ بُکْرَةً وَأَصِیلًا

ترجمه

و در هر صبح و شام، نام پروردگارت را یاد کن.

تفسیر

یاد خدا، انسان را صبور و مقاوم مى‏کند. «فاصبر... واذکر... بکرة و اصیلاً»
از اوقات مناسب براى یاد خدا، آغاز و پایان روز است. «بکرة و اصیلاً»

تلاوتی از شاکرنژاد ( سوره فاتحه و بقره ) - تصویری

دریافت
حجم: 38.4 مگابایت

تلاوتی از استاد رأفت - صوتی

دریافت
حجم: 5.78 مگابایت

تواشیح - گروه تواشیح و همخوانی نوجوان

دریافت
حجم: 2.38 مگابایت

بیات حسینی - شحات انور

دریافت
حجم: 273 کیلوبایت

فضیلت سوره ها - سوره‌ی قدر:

امام صادق (علیه‌السلام): «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً عِنْدَ مَنَامِهِ وَکَّلَ اللَّهُ بِهِ أَحَدَ عَشَرَ مَلَکاً یَحْفَظُونَهُ مِنْ کُلِّ شَیْطَانٍ رَجِیمٍ حَتَّى یُصْبِح    هر که سوره إِنَّا أَنْزَلْناهُ را یازده بار در وقت خواب خود بخواند خدا به او یازده فرشته می‌گمارد که او را تا صبح از شر هر شیطان رجیمى نگهدارند.

الفبای زندگی....2

ص: صداقت برای بقای دوستی                                     ض: ضمانت برای پایبندی به عهد
ط: طا قت برای تحمل شکست                                     ظ: ظرافت برای دیدن حقیقت پوشیده در صدف
ع: عطوفت برای غنچه نشکفته باورها                            غ: غیرت برای بقای انسانیت
ف: فداکاری برای قلب های درد مند                              ق: قدر شناسی برای گفتن ناگفته های دل
ک: کرامت برای نگاهی از سر عشق                              گ: گذشت برای پالایش احساس
ل: لیاقت برای تحقق امید ها                                        م: محبت برای نگاه معصوم یک کودک
ن: نکته بینی برای دیدن نادیده ها                                و: واقع گرایی برای دستیابی به کنه هستی
ه: هدفمندی برای تبلور خواسته ها                                ی: یک رنگی برای گریز از تجربه دردهای مشترک